FILO - 2281 FILO - 2281 Foucault: Ética y Política
Puede la ética re-pensarse ya no como la conformidad a un código moral, institucional o jurídico-estatal tendiente a garantizar la convivencia social a través de la regulación y la normalización de la conducta humana, sino más bien como una instancia en virtud de la cual los sujetos puedan constituirse a sí mismos de maneras creativas en formas de vida singulares? ¿Puede la formación de sujetos éticos re-pensarse, no ya como la condición y el efecto de la constitución de un Estado, o de un orden normativo tenido en común que regule la vida de las poblaciones (tal y como se concibe, por ejemplo, de manera predominante en la filosofía política moderna y las teorías contractuales del Estado que la caracterizan), sino más bien como un espacio de crítica y de resistencia frente a las técnicas de poder que se ejercen en las sociedades modernas, técnicas que se distinguen, entre otras cosas, por producir cierto de tipo de “sujetos”? ¿Qué tipo de trabajo filosófico (¿una filosofía disidente, una filosofía adentro y afuera de la filosofía, una contra-filosofía?) nos puede ayudar hoy, y acá, a pensar estas preguntas en diálogo con Foucault?
El propósito de este curso es explorar estas preguntas a partir de una selección de escritos del filósofo francés Michel Foucault, atendiendo a cuatro indicadores de ruta, o énfasis: 1) evitar la periodización ya casi estandarizada como clave de acceso al estudio de la obra del pensador francés; 2) evitar la idea de que Foucault propuso teorías que se “aplican” en distintos contextos y disciplinas, y pensar más bien el aporte y la provocación de su trabajo a partir de la compleja relación (epistemológica y metodológica) entre filosofía, historia y política que explora; 3) ello implica, en el escenario de una historia, sociedad y cultura disímil a la que Foucault investiga a profundidad, como el nuestro, hacerse siempre la compleja pregunta por los desplazamientos, alcances y límites de su trabajo para pensar el “presente”; 4) profundizar en la noción de “crítica” como nodo de convergencia entre la ética y la política como Foucault propone re-pensarlas. Esta exploración estará guiada, primero, por pensar el lugar ambiguo de Foucault en relación con las tradiciones autorizadas de la filosofía y en qué sentido su trabajo está en el umbral de esta frontera disciplinar; luego, por examinar la manera como Foucault problematiza de manera crítica los discursos predominantes en la filosofía moderna acerca de la constitución del sujeto ético y del espacio político (aquellos enmarcados, en la filosofía moderna del sujeto, y por otra, en la tradición del “liberalismo político”). Y tercero, por un enfoque en los sugestivos e inquietantes caminos que Foucault abre para re-pensar, desde su trabajo sobre la historia de la sexualidad en las sociedades europeas (y de la mano de su original lectura de ciertos textos de la Grecia antigua), los diversos modos como pueden los sujetos asumir la relación consigo mismos, y las implicaciones políticas de estos procesos de subjetivación.
Instructor
Carlos Manrique
Periodo en el que se ofrece el curso
201610
Idioma en el que se ofrece el curso
Español
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