La amplia y diversa región de América latina y el Caribe presenta una situación ambigua en materia de seguridad. Por un lado, la región ha tendido a una baja ocurrencia de eventos violentos de gran escala, como lo son las guerras internacionales, por ejemplo. Pero, por otro, presenta los mayores niveles mundiales de violencia criminal. Además, la presencia de esa violencia es heterogénea, teniendo más incidencia en ciertas subregiones que en otras. ¿Cómo podríamos caracterizar la seguridad en América latina y el Caribe, considerando las grandes diferencias intrarregionales? 

Este curso aborda ese problema analítico a través de la revisión teórico-conceptual de la seguridad global y de los principales asuntos de seguridad latinoamericanos y caribeños. Además, se estudian las dinámicas de seguridad subregionales en el siglo XXI. Estas subregiones son: Norte y Mesoamérica, Caribe Insular, Andes, Cuenca Amazónica y Cono Sur. Y, finalmente, con el fin de afianzar conocimientos, los estudiantes participarán en la tercera edición de los Juegos Estratégicos Interinstitucionales (JEI), organizados por el Departamento de Ciencia Política y Estudios Globales, la Escuela Nacional de Inteligencia y la Academia Naval de Estudios Estratégicos. El tema de los juegos para 2022 será “Gobernanza de Seguridad Amazónica”. Además de los tres créditos del curso electivo, los JEI incluyen un certificado de participación en una ceremonia formal en la sede de la Escuela Superior de Guerra.

La conciencia ambiental ha venido ganando terreno en la opinión pública internacional. Ello, además de los efectos adversos de la pandemia de COVID-19 en la demanda de petróleo para 2020, ha puesto a los hidrocarburos en el centro del debate en lo que respecta al consumo moderado de energías no renovables y en la inversión en aquellas fuentes que sí lo sean. No obstante, el consumo de petróleo y sus derivados no ha dejado de crecer, siendo superior a otros combustibles fósiles y superando con creces a las llamadas “energías limpias”. La invasión rusa a Ucrania y las subsiguientes sanciones al segundo mayor exportador de crudo del mundo han llamado la atención sobre las dificultades y costos de la transición energética. Así, el petróleo se muestra técnica y económicamente insustituible en el futuro previsible. Ante este escenario, aquellos Estados cuyos procesos de construcción y/o consolidación, y cuyas economías nacionales dependen en gran medida y estructuralmente de la exportación petrolera, son y seguirán siendo actores relevantes en la política mundial. Sin embargo, y a pesar de la evidente importancia de estos “petroestados”, su estudio riguroso y sistemático sigue siendo poco frecuente en la ciencia política latinoamericana. Este curso sobre Petroestados en la Política Mundial, pretende contribuir a fortalecer esa línea de investigación.

El objetivo general de la asignatura es introducir a los cursantes en el estudio de una variada categoría de Estados que, localizados en distintas regiones, perteneciendo a diferentes contextos histórico-culturales, enfrentando disímiles retos, contando con desiguales capacidades y generando efectos diferentes en la política mundial, presentan rasgos político-económicos similares que condicionan sus inserciones internacionales. Y aunque la literatura dominante sobre petroestados tienda a calificarlos como fuentes de inestabilidad, como perpetradores o víctimas de agresiones, estructuralmente corruptos y proclives al autoritarismo, este curso se plantea explorar las causas y poner a prueba esas afirmaciones. Partimos de la presunción de que el carácter de petroestado crea tales condiciones de centralización del poder y de dependencia de la sociedad hacia el Estado que sus relaciones exteriores terminan siendo altamente discrecionales, reflejando una tensa relación entre los estímulos estructurales del sistema internacional y las orientaciones político-ideológicas internas.

El curso está dividido en cinco temas ordenados deductivamente para facilitar el aprendizaje e ir progresivamente alentando el debate informado entre los estudiantes. El primer tema se refiere a la identificación de los petroestados, como categoría y como casos concretos, revisando la historia del petróleo y sus dinámicas geopolíticas en el último siglo. El segundo tema se refiere a la economía política de los petroestados, considerando la naturaleza y tendencias del mercado energético, base de la inserción de estos Estados en un sistema internacional que depende de ellos. El tercer tema toca la inserción internacional de los petroestados más allá del mercado energético, haciendo referencia a sus procesos y estrategias de política exterior en perspectiva comparada, teniendo en cuenta sus sistemas y regímenes políticos a lo largo tiempo. El cuarto tema evalúa la incidencia que estos Estados pueden tener sobre la seguridad internacional, haciendo énfasis en sus dinámicas e impactos regionales. Por último, se seleccionan casos de estudio emblemáticos en los que se podrá profundizar en el análisis y la reflexión sobre los petroestados en la política mundial.

A lo largo del curso cada estudiante o grupo de estudiantes se especializará en la historia, cultura, sociedad, economía y política de un petroestado, considerando con especial interés a los actuales miembros de la OPEP."

Desde finales de la década de los 80, el análisis de actores diferentes al Estado adquirió importancia dentro del estudio de la política global. Cuando fue necesario romper la “caja negra” de las teorías clásicas, la disciplina encontró en las ciencias sociales diferentes conceptos, herramientas y metodologías que ayudaron a explicar un escenario global cada vez más complejo. Cuestiones como las reglas, normas, prácticas, órdenes, jerarquías, identidades, emociones, campos y las instituciones se volvieron cada vez más centrales y relevantes para los estudiosos de los fenómenos globales.

La presente asignatura se enfoca en los conceptos básicos del constructivismo y la Sociología Política Internacional. Se analizará el surgimiento de normas internacionales y el análisis de espacios de gobernanza global para entender la aplicación de estos conceptos dentro de los estudios globales.

Este curso explora una variedad grande de aproximaciones teóricas al estudio de las normas y las instituciones en la política internacional y analiza la utilidad de las mismas para explicar temas relacionados con la gobernanza global actual. Consecuentemente, en este curso contestaremos preguntas de la siguiente naturaleza: ¿Es este nuevo ‘orden internacional’ el resultado de entendimientos multilaterales entre actores estatales y no estatales (en contraposición a un orden que sea construido por un estado hegemónico único)? ¿Son las organizaciones y las normas internacionales una forma de gobierno internacional? ¿Cuáles son las posibilidades y limitaciones de estas formas de gobierno? ¿Cuál es el papel que los países hegemónicos globales y regionales y las organizaciones internacionales han jugado en el diseño y consolidación de este nuevo ‘orden’? ¿Cómo han interactuado? Estas son algunas de las preguntas más importantes con las que nos familiarizaremos en esta clase y que intentaremos contestar desde diversas teorías contemporáneas de las organizaciones internacionales; revisaremos cómo aproximaciones teóricas y empíricas diferentes han intentado darles respuesta y qué tipo de herramientas metodológicas han usado en su esfuerzo.

The recent electoral successes of populist politicians in a number of countries across the globe, including Brazil, the Philippines, Italy, and the United States, speak to the importance of populism on a global scale. Over the last two decades, this rising international populist wave has inspired a resurgence of interest in this topic within the discipline of political science. 

In exploring this expanding literature, this course will seek to answer the following questions: what is populism? When and why has it emerged historically? And how can we explain its variation across time and space? Moreover, what are the main implications or consequences of populism´s rise in different political and historical contexts? More specifically, what is this phenomenon’s relationship with liberal democracy? Is populism, as it has so often been recently depicted, a negative force, which poses an existential threat to democracy as we know it? Or can populism, under certain conditions, act as an important corrective, which effectively renews and deepens ailing democracies, by providing citizens with new and more direct channels through which to participate politically within their societies?

In answering these questions, this course will be divided into three parts.  In part I, we will explore the debates surrounding the definition and theory of the phenomenon of populism, examining the different theoretical approaches that have been used to understand this concept.  In this section, we will ask: does populism refer to a thin-centered ideology, a type of political strategy or movement, a discursive frame or a political style or logic?  In part II, we will shift our focus to a consideration of the causes of populism, examining its historical origins and development in a global, comparative perspective (i.e. looking at examples of populism past and present, from Latin America, the United States, Europe, Asia and Africa).  In part III, we conclude the course with an examination of the consequences/implications of populists in power and consider the future of populism.  In this section of the course, we will reflect primarily on the relationship between populism and liberal democracy.

Popular Western discourses and academic political science literature take liberal democracy as the end-goal to which all non-Western countries must aspire. But what, exactly, is democracy? If it means “rule of the people,” then is democracy compatible with inequalities of wealth and power? Can countries claim democracy if their national sovereignty is compromised—or if they compromise the national sovereignty of others? Is democracy a Western concept foreign to the Global South to begin with?

Academic political science literature takes as its default the liberal-democratic model, which originated in Europe and North America to promote capitalist-market society alongside colonial-imperialist expansion. In contrast, working-class and anti-colonial movements have often sought to achieve democracy by transcending the liberal-democratic model’s theoretical and institutional boundaries. What alternative forms of democracy have they conceptualized and practiced?

This course operates at the intersection of political theory, international relations, and comparative politics by bringing the political science literature on democracy into conversation with recent debates about decolonization. The first part of the course draws on political theory, exploring various theoretical models of democracy, to enquire into the sufficiency of minimalistic or “thin” definitions of democracy in most comparative politics literature. The second part turns critical attention towards recent discussions of decolonization and imperialism, particularly debates between epistemological-cultural approaches and material-political approaches, and how they may guide our conceptualization of democracy. The third part of the course examines a range of self-proclaimed democratic projects in Latin America, Africa, and Asia, and asks whether we should take their claims to popular legitimacy seriously, and whether they may have lessons to offer to arrive at a “decolonized” understanding of democracy. In exploring alternative claims to, and practices of, democracy in the Global South, therefore, this course aims to nuance, diversify and enrich our understanding of the concept of democracy.

Whether referring to the Arab Spring, the Black Lives Matter protests, the Paro in Colombia, or the global movement for climate justice, youth have played a leading role in many of the world’s most effective social movements in the 21st Century, helping to transform regimes, public policies, and state-society relations in the process.

But how do we define youth? How do generational identities compare with other social categories like race, ethnicity, and gender? Why do youth come to be politically consequential actors in some historical and geographical contexts, but not in others? How have the introduction of new digital technologies transformed youth’s political subjectivities and activism? And how are youth today changing the content and shape of contemporary political engagement? Finally, at an international level, how has the political participation of youth been mediated and shaped by broader changes in global society and political economy?

In answering these questions, this course adopts an interdisciplinary approach to the study of youth politics combining readings from political science, history, political communications, youth studies, sociology, and anthropology, which attempt to better capture the diverse, often unconventional, means through which youth participate in politics. In examining this growing, interdisciplinary literature, this course moves beyond mainstream approaches to the study of youth politics which often focus on formal electoral politics, and tend to present young people derogatorily as passive, disinterested citizens, powerless victims, or violent perpetrators.  Instead, this class proceeds from the understanding that youth is not simply a biologically determined, demographic cohort, but rather a heterogenous and diverse social category, which is mediated by class, gender, race, ethnicity, and religion. As such, the scope and meaning of youth, along with the social and cultural expectations attached to this social category, and their forms of political participation, have varied greatly across space and time. 

The course will be organized in three parts.  In part one, we will discuss different conceptualizations of youth and explore the main theoretical debates surrounding youth identity and politics. In part two, we will examine the historical origins of youth as a social category, situating its historical evolution in relation to broader processes of the expansion of capitalist economies.  In part three, we will examine a diverse array of youth-led social movements from across the world within a comparative, historical framework.

Assignments for the class will include group projects, which require students to interview young political activists, analyze the politics of social media applications like tiktok and twitter, and consider the history of youth politics dating back to the 1960s.

Este curso ofrece a los estudiantes de pregrado una introducción completa a los temas centrales de la política africana. Al examinar la política del segundo continente más grande del mundo, que está compuesto por 54 estados-nación soberanos y aproximadamente 1.300 millones de personas, el curso brindará a los estudiantes la oportunidad de comprender mejor no solo la inmensa diversidad del continente, sino también sus puntos en común, las conexiones históricas, y las dinámicas y tendencias políticas que caracterizan a sus sociedades. En el proceso, el curso preguntará: ¿cómo puede el estudio de la política africana enriquecer (y, en algunos casos, desafiar) nuestra comprensión de conceptos clave en política comparada y relaciones internacionales?

La primera mitad del curso rastrea el desarrollo histórico del sistema estatal moderno en África y el surgimiento de las economías africanas modernas, enfocándose, primero, en los procesos de formación de los estados-nación africanos; y segundo, en los orígenes y consecuencias de la crisis económica del continente del último cuarto del siglo XX, con especial énfasis en sus ramificaciones políticas. La segunda mitad del semestre se enfoca en temas destacados de la política africana contemporánea, incluidos el origen étnico, la violencia política, los movimientos sociales y la posición cambiante de África en el orden internacional, principalmente en sus relaciones con los países latinoamericanos, Estados Unidos y China.

Prerrequisito: Introducción a la Política Internacional (GLOB 1200) o Introducción a los Estudios Internacionales (CPOL 1201)

Este curso tiene una vocación teórico-práctica en la enseñanza de las Relaciones Internacionales. Integra los enfoques internacionales esenciales con una metodología de aprendizaje basada en simulaciones y juegos de roles. Así, los principales problemas internacionales contemporáneos son abordados desde los enfoques teóricos fundamentales, lo cuales se ponen en práctica en iteraciones estratégicas grupales de corta duración. Esto permite explorar las potencialidades y limitaciones de las explicaciones teóricas más allá de los textos, permitiendo a cada estudiante forjarse una idea crítica acerca de ellas.                                     

El curso parte de cuatro nociones centrales de las Relaciones Internacionales: (i) el balance o equilibrio de poder; (ii) la negociación y cooperación internacional, (iii) el rol de las ideas y personalidades de los líderes, y (iv) la reivindicación histórica de sujetos colectivos no-estatales. Estas nociones coinciden con cuatro posiciones teóricas paradigmáticas: (i) realismo; (ii) liberalismo; (iii) constructivismo; y (iv) enfoques críticos. A lo largo del semestre se discutirán textos esenciales que permitirán abordar las cuatro nociones desde los correspondientes paradigmas. Y, adicionalmente, se formarán grupos que asumirán roles en situaciones simuladas para afianzar el aprendizaje desde una metodología práctica basada en simulaciones.

Este curso es un electivo del área de Relaciones Internacionales y se homologa como profundización en el programa no reformado de Ciencia Política.

Prerrequisito: Introducción a la Política Internacional (GLOB 1200) o Introducción a los Estudios Internacionales (CPOL 1201)

Este curso es una introducción al estudio de la Economía Política Internacional (EPI) cuyo objetivo es familiarizar a los estudiantes con las principales teorías, conceptos, preocupaciones, y problemas que se encuentran en la intersección entre lo político y lo económico. Por lo tanto, el curso explora las dinámicas conexiones e interrelaciones de poder alrededor de la producción, el comercio, las finanzas, el desarrollo, y el conocimiento que han, y están transformado el planeta que habitamos. Aquí analizaremos el rol de diversos actores como los estados, las empresas, las organizaciones internacionales, y la sociedad civil en contextos nacionales, regionales, y globales utilizando estudios de casos. A lo largo del curso generaremos análisis estructurados de manera escrita y abordaremos el rol de transformaciones como 1) el Antropoceno, 2) avances tecnológicos, y 3) cambios en las relaciones de poder, en la disciplina. 

Este curso tiene dos objetivos. Por una parte, presentar a los estudiantes las principales líneas de debate actuales de la historia global, y por la otra, identificar los principales problemas históricos centrales debatidos en la literatura reciente. Desde una perspectiva de larga duración, se abordan problemas centrales para comprender el actual proceso de globalización. Se analizan las bases históricas de los procesos de conexión y desconexión de las diferentes partes del mundo en diferentes momentos de globalización concretos: siglos XVI, XIX y XX. Se estudia, además, cómo tales procesos de globalización se hallan estrechamente vinculados a la formación y desaparición de poderes imperiales. Los imperios, de hecho, han sido grandes forjadores no solo de estructuras de poder y de administración y burocracia, sino además, espacios globales en los que se han dado múltiples procesos de mezcla cultural. Investigar los imperios, implica, no obstante, prestar atención a la formación del Estado. Este curso debate este problema desde dos unidades geográficas diferentes: China y Europa en perspectiva comparada. Se trata, entonces, de estudiar la aparición del Estado desde una perspectiva no eurocéntrica preguntando que pasó en China mucho antes de la formación del imperio en el siglo II AC y después en Europa en la Edad Media. Al comparar China y Europa se debe identificar las principales razones por las cuales la segunda terminó generando un crecimiento económico de largo plazo mientras que la primera atravesó por el proceso inverso: de ser la primera economía del mundo en el siglo XII se deja adelantar por Europa en el siglo XVIII.

En el estudio de la globalización desde una perspectiva cultural, se debe observar los alimentos y las commodities como ejes centrales en la formación de lazos globales. Desde las primeras cocinas globales (la mexicana - su mezcla de especias orientales con los chiles-, la italiana, y la china - un apetito extraordinario por los picantes mexicanos) que se formaron en el siglo XVI, se debate qué es la globalización y cuándo aparece. Por último se analizan problemas concretos relacionados con el fin del imperialismo y con ello la formación de sociedades poscoloniales. Entre ellos el uso de trabajo forzado y esclavizado. Para ello se comparan las economías de plantación en Cuba y Brasil, dos de los grandes importadores de seres humanos esclavizados. Se muestra, cómo con el fin del imperialismo, aparece un auge de la globalización y un movimiento intelectual de globalistas. Se cierra el curso con uno de los temas más debatidos en la globalización actual: la desigualdad.

Código de materia que inscribe el estudiante que va a participar en el semillero de investigación de Estudios Globales, debe contar con el visto bueno del director/a del mismo e inscribir este curso.