HART2424 Renacimiento Global
Hablar de un Renacimiento global sugiere la existencia de diversas expresiones renacentistas en distintos lugares del mundo, no solo en Europa. Pero ¿qué significa esto exactamente y cuáles son sus implicaciones? ¿Cómo pensar un Renacimiento en lugares donde no existió un pasado clásico? Esta segunda pregunta señala, de entrada, algunas de las complejidades y contradicciones que pueden existir en la expresión “Renacimiento global”. Por una parte, el Renacimiento se refiere, en términos generales, al renacer de la cultura clásica en Europa a lo largo de los siglos XV y XVI, de manera que un Renacimiento global –entendido como las expresiones renacentistas en distintas partes del mundo a partir de la expansión de redes comerciales y la colonización europea en el siglo XVI—tendría que tener en cuenta esa relación con el mundo clásico. Visto así, pareciera tratarse de un fenómeno eminentemente eurocéntrico. Sin embargo, un estudio comparado de dichas expresiones “renacentistas”,entendidas como un lenguaje compartido por diversos grupos de humanistas en distintos espacios geopolíticos, resalta los intercambios, las conexiones y los paralelos entre centros artísticos –como Tunja, Manila, Cuzco, Florencia, Sevilla, Yakarta, Lisboa y Nuremberg, entre otros— a través de la evidencia visual y material.
En este curso desarrollaremos un análisis crítico del arte del Renacimiento y evidenciaremos las tensiones que aparecen en sus imágenes, en medio de lo que puede caracterizarse como un periodo de conflictos religiosos, de colonización y de expansión comercial a nivel global. Para esto, haremos un estudio comparado de las expresiones del arte renacentista en diferentes lugares del mundo que se caracterizan por ser centros artísticos, económicos y políticos. Además de estudiar algunos centros artísticos como casos, unos ejes transversales guiarán el curso: los viajes y las rutas marítimas como formas de intercambio económico y material; los procesos tempranos de una globalización de la imagen; la imprenta y el grabado como nuevos medios; el humanismo, el coleccionismo y la reinterpretación de los clásicos en nuevos contextos.
Periodo en el que se ofrece el curso
202510
Idioma en el que se ofrece el curso
Español
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