Los seminarios de investigación histórica proponen debates historiográficos, manejo de fuentes primarias, reflexiones teóricas y formación en métodos (abordan todos los subobjetivos del nivel avanzado). Estos seminarios deben involucrar escritos argumentativos de parte de los estudiantes.
A continuación se encuentran algunos de los seminarios de investigación histórica:
HIST-3323 - Seminario Ficción, Archivos e Historia(s) desde abajo
“La “historia desde abajo” ha sido una parte importante de la consolidación de la historiasocial durante el último medio siglo y uno de los desarrollos más significativos de la disciplinahistórica. Encaminada a recuperar y reconocer las experiencias y el poder histórico dehombres y mujeres que por mucho tiempo fueron excluidos del registro y del relato histórico,la “historia desde abajo” no solo ha explorado la experiencia de una gran diversidad deactores, sino que ha propuesto nuevas formas de contar historias y retar los silencios y lasomisiones del archivo.El seminario Ficción, Archivos e Historia(s) desde abajo está diseñado para presentar a las ylos estudiantes una amplia variedad aproximaciones, métodos y problemas clave de estacorriente historiográfica. Igualmente, busca explorar el papel de la imaginación en lainvestigación y escritura histórica, así como las estrategias que historiadoras, periodistas,antropólogas y literatos han empleado para abordar el pasado y para aproximarse a “elarchivo” de manera creativa. Así mismo, el seminario cuestionará cómo los historiadores hanretado la ausencia de “evidencia” en el archivo, y cómo han desafiado la inequidad, laviolencia y las relaciones de poder que lo atraviesan.”
HIST-3322 - Seminario Deporte y Sociedad
“Esta asignatura, que hace parte del área teórico-metodológica del pregrado de Historia, ofreceal estudiante una serie de elementos teóricos y empíricos relacionados con el desarrollo del“deporte moderno”, es decir con un producto sociocultural de la sociedad industrial. ¿Qué nospueden decir las actividades deportivas acerca de la sociedad? ¿Cómo pueden las cienciassociales abordar el fenómeno del deporte.
HIST-3320 - Historia, memoria y justicia transicional
¿Cómo han entendido las sociedades latinoamericanas, que han vivido procesos de represión estatal y violaciones a los derechos humanos en el pasado reciente, el rol de la historia en sus luchas por construir justicia social? Este curso examina el papel que distintos gobiernos, activistas y organizaciones sociales le han atribuido al pasado, la memoria, la historia y la verdad en los sistemas de justicia transicional desarrollados en países como Chile, Perú, Guatemala y Colombia desde la década de 1980 hasta el presente. Para ello usaremos como fuentes primarias los reportes de las comisiones de la verdad y documentos de organizaciones de la sociedad civil que han participado en dichos procesos.
HIST-3270 - Seminario de Imperios
¿Qué es un imperio? ¿Cómo pudieron mantener los imperios su hegemonía a través de espacios tan diversos y por tiempos tan prolongados? ¿Cuáles son los límites de los imperios? ¿Existen imperios en la actualidad? Estas son algunas de las preguntas que guiarán este seminario en el que exploraremos algunas de las concepciones que se han dado, y se dan, sobre los imperios, desde los romanos hasta los Estados Unidos contemporáneo, pasando por los imperio español y británico, entre otros. A partir de una revisión de fuentes primarias y secundarias, veremos cómo estas complejas organizaciones políticas han sido pensadas por los ideólogos imperiales de la época y, más tarde, analizadas por los historiadores. Dicho estudio supondrá también una reflexión sobre las diferentes formas en que se ha ejercido el poder imperial, así como los principales mecanismos, prácticas, discursos e instituciones que cimentaron y posibilitaron el funcionamiento de los imperios.
HIST-3042 - SEM. COLOMBIA 1948-1953
El seminario se centra en unos años muy precisos de la historia colombiana, aquellos que discurren entre 1948 y 1953. Generalmente, tendemos a asociar ese momento particular, que comienza con el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán y se cierra tras el golpe de Estado a Laureano Gómez, con el periodo de “La violencia”. Pues bien, el seminario quiere resaltar una serie de procesos históricos y de transformaciones de gran relevancia que estaban ocurriendo justamente durante esos mismos años, pero que no han ameritado mayor atención por parte de la historiografía, precisamente porque pareciera que esos años sólo ameritaran ser abordados a través del lente de la violencia. Sin desconocer el grave conflicto armado por el que atravesaba el país, es importante preguntarse por fenómenos históricos de otra naturaleza. En particular, se estudiará la “masificación” de algunas prácticas sociales en el mundo urbano –deporte, cultura, ocio- y el papel que jugaron los medios de comunicación y algunos intelectuales en tales procesos.
HIST-3271 - Seminario de Historia del Consumo y de la Cultura Material
El seminario ha sido diseñado para ofrecer a los estudiantes una introducción crítica a la reciente historiografía del consumo y la cultura material. El curso tiene como objetivo explorar cómo el estudio de los objetos – su creación, materialidad, circulación, consumo, colección, y desecho – contribuyen a una novedosa comprensión de procesos sociales, económicos y culturales desde una perspectiva histórica. El Seminario Historia del Consumo y de la Cultura Material parte del presupuesto de que los objetos, además de constituirse como representaciones de la cultura de la que emanan, son agentes que contribuyen a dar forma y a transformar las relaciones humanas en el tiempo y en el espacio. Para lograr su objetivo el seminario está dividido en dos partes. La primera está dedicada al análisis de las aproximaciones teóricas al consumo y la cultura material desde una perspectiva interdisciplinaria. La segunda parte estará dedicada a la lectura de textos que, a través del estudio de la circulación de bienes en diferentes contextos, períodos históricos y espacios geográficos, contribuyen a un mejor entendimiento de temáticas de interés para la disciplina histórica, tales como la formación de clases sociales, las relaciones coloniales y postcoloniales, los procesos de resistencia cultural, la creación de identidades nacionales, la formación de culturas políticas, las construcción de las categorías de género y de raza, el impacto de capitalismo en el entorno global, entre muchas otras. Finalmente, el seminario busca invitar a los estudiantes a que cuestionen la importancia de los estudios del consumo y de la materialidad en América Latina
HIST-3170 - SEMINARIO CULTURA Y VISUALIDAD EN AMÉRICA COLONIA
En las últimas dos décadas, los historiadores se han preocupado por investigar la cultura visual. Este es un campo interdisciplinar que acoge a la historia del arte, los estudios culturales y la historia de las imágenes, incluso la filosofía y la teoría crítica, pero al mismo tiempo se desprende de ellas. Aunque el debate sobre su impacto está aún en construcción, se puede acoger la siguiente definición de Nicholas Mierzoeff, uno de sus principales teóricos: “La cultura visual incluye las cosas que vemos, el modelo mental de visión que todos tenemos y lo que podemos hacer en consecuencia. Por eso la denominamos cultura visual, porque se trata de una cultura de lo visual. Una cultura visual no es simplemente la suma de todo lo que ha sido hecho para ser visto, como los cuadros o las películas. Una cultura visual es la relación entre lo visible y los nombres que le damos a lo visto. También abarca lo invisible, o lo que se oculta a la vista. En resumidas cuentas, no vemos simplemente aquello que está a la vista y que llamamos cultura visual. Antes bien, ensamblamos una visión del mundo que resulta coherente con lo que sabemos y ya hemos experimentado” (Mirzoeff, 2016, 11)
HIST-3041 - APORTES DESDE EL GÉNERO Y LA HISTORIA A LAS CIENCIAS SOCIALES
Los estudios de género desde la historia son relativamente recientes. En la década de 1970, en el contexto de los movimientos feministas, se abrió por primera vez la pregunta por la participación explícita de las mujeres en los procesos históricos. Esto dio lugar a diferentes corrientes historiográficas que se preocuparon por comprender el lugar social, su vida cotidiana o la construcción cultural de lo femenino. En la década siguiente, en los 80, se produjo el desplazamiento analítico de los estudios sobre la mujer hacia el género, a partir de los trabajos de Joan W. Scott que ponen de presente ya no solo una historia de las mujeres o las sexualidades, sino la utilidad de la categoría de género. Como concepto relacional, el género incorpora los estudios sobre la experiencia histórica de la homosexualidad, las masculinidades, contribuyendo a entender el lugar de lo femenino y lo masculino en los ámbitos sociales, culturales, políticos y económicos. Paralelo a este proceso, la historiografía comenzó a absorber elementos teóricos sobre feminismo y género que provenían de otras disciplinas sociales. El género como perspectiva de análisis y las nuevas propuestas metodológicas permiten acercarse a la historia, con componentes teóricos, metodológicos y analíticos para examinar instituciones, culturas y prácticas, así como supuestos y creencias culturalmente situados.
HIST-3324 - SEMINARIO DE HISTORIA Y COMIC
“Se viene viviendo un boom de producción de cómics de historia. Unos versan sobre acontecimientos y procesos históricos, otros sobre personajes del pasado. El fenómeno está ocurriendo en los mundos editoriales francófono, anglófono e hispano de manera simultánea. La historia nacional ocupa gran espacio entre las temáticas abordadas, pero también aflora la historia global y la microhistoria. El cómic es, en pocas palabras, un formato que combina texto e imagen en viñetas sucesivas. Gracias a la visualización, permite divulgar de forma amena historias de vida, novelas literarias y, en últimas, conocimientos producidos en distintas disciplina
HIST-3325 - Seminario. La historia, el derecho y los juicios sobre el pasado
¿Cómo han utilizado distintos aparatos de justicia transicional los relatos sobre el pasado como parte de su mandato de hacer justicia? Este seminario examina e interpela desde la historia y el derecho las formas como distintas sociedades que han intentado dejar atrás pasados de violaciones masivas a los derechos humanos han comprendido la necesidad de lidiar con el pasado para hacer justicia. La pregunta por los usos del pasado adquiere aún más relevancia al tener en cuenta que el pasado en estos contextos se convierte en objeto de disputa: las pugnas sociales entre grupos en el presente generan contención entre versiones distintas de aquello que ocurrió y nociones encontradas de cómo debe ser el orden social venidero. A través de estudios de caso de distintos países, incluyendo Colombia, analizaremos y problematizaremos la empresa contenciosa de usar el pasado para hacer justicia desde dos perspectivas disciplinares: la de la historia y la del derecho. Desde una perspectiva convencional podría señalarse que los escenarios judiciales son los propios del derecho y los espacios de la memoria son aquellos en donde la historia se posiciona como una disciplina fundamental. Pero estas fronteras son porosas y la realidad ha mostrado que los tribunales no son sólo el lugar del derecho, sino que a ellos han llegado la historia y la memoria; del mismo modo, las instituciones de la memoria han mostrado que no son espacios ajenos al derecho, sino que lo utilizan en sus relatos. Esta interacción ha impactado la forma como víctimas, perpetradores y ciudadanos en general relatan la violencia del pasado y configuran sus nociones de justicia.
JUVENTUDES LATINOAMERICANAS EN LOS AÑOS 1960-1980
En 1959, con el triunfo de la Revolución cubana, el continente latinoamericano conoció quizá el hito más importante del siglo XX. Tanto para sus simpatizantes como para sus detractores, la Revolución marca el fin de una época y el inicio de una nueva era. Mientras que para miles de jóvenes abrió el paso a la esperanza revolucionaria, para otros no fue más que una tiranía que había que frenar a cualquier costo. En plena Guerra fría, las tensiones entre unos y otros dominaron buena parte de los debates de la época en todo el continente latinoamericano. Al mismo tiempo, otra “revolución” estremecía los cimientos culturales, sexuales, morales, religiosos, de la región. La juventud, con toda su carga de irreverencia, empezaba a transformar las costumbres, las relaciones sexuales, los patrones familiares, las modas, las jerarquías tradicionales, la música, etc. El curso estudia estos procesos políticos, religiosos, culturales, demográficos, etc., a través de los cuales las nuevas generaciones intentaron transformar el continente latinoamericano entre finales de los años 1950 y comienzos de la década de 1980.
CISO- 4892 - HISTORIA AMBIENTAL DE AMÉRICA
Este curso es una introducción a la historia ambiental a través del estudio de procesos que entrelazan aspectos sociales y ambientales del pasado americano desde antes de la Conquista hasta el siglo XX. Estudiaremos temas cruciales de la historia continental, y haremos énfasis en los aportes de la historia ambiental a la historia y al pensamiento social en general. Entre estos aportes están la ampliación del tiempo histórico, la incorporación de nuevos temas, y el reconocimiento –por un lado– de que distintos elementos de la naturaleza pueden ser actores históricos y –por el otro– de que el efecto de las acciones humanas sobre otras especies y paisajes, y por lo tanto sobre nuestra forma de habitar el mundo, hace parte integral de la historia. Exploraremos relaciones de distinta índole que han tenido imperios, estados nacionales y poblaciones varias con naturalezas diversas, y gracias al enfoque hemisférico estableceremos conexiones y comparaciones entre Norte América y América Latina.
CISO – 4801 - Seminario. Imagen e historia en el mundo moderno
Este seminario tiene dos propósitos complementarios, uno de carácter historiográfico y metodológico y un segundo objetivo más histórico y de familiaridad con procesos históricos. El componente teórico del seminario busca ofrecer herramientas desde perspectivas interdisciplinares para el análisis de imágenes (pinturas, grabados, dibujos, mapas, fotografías) y de esta manera propiciar una reflexión sobre la imagen como fuente y como forma de narración. En el seminario se conocerán y discutirán metodologías y prácticas propias de la historia del arte y de las imágenes, de la historia cultural o técnicas del análisis visual. Tendrá una estructura de taller, algo experimental, en la cual trabajaremos en la observación y análisis de diversas formas de representación visual. Para que esto se pueda hacer con cierto rigor se requiere de un trabajo de contextualización, por lo cual el seminario propone mantener una temporalidad que debemos conocer con cierto cuidado. Por medio de imágenes tendremos una aproximación al Renacimiento europeo y su relación con el Nuevo Mundo. No obstante, algunos ejemplos del trabajo de interpretación de imágenes podrán ser de otros periodos históricos, de acuerdo con intereses de investigación de los estudiantes.
HIST-3141 - SEMINARIO: JUVENTUDES LATINOAMERICANAS EN LOS AÑOS 1960-1980
En 1959, con el triunfo de la Revolución cubana, el continente latinoamericano conoció quizá el hito más importante del siglo XX. Tanto para sus simpatizantes como para sus detractores, la Revolución marca el fin de una época y el inicio de una nueva era. Mientras que para miles de jóvenes abrió el paso a la esperanza revolucionaria, para otros no fue más que una tiranía que había que frenar a cualquier costo. En plena Guerra fría, las tensiones entre unos y otros dominaron buena parte de los debates de la época en todo el continente latinoamericano. Al mismo tiempo, otra “revolución” estremecía los cimientos culturales, sexuales, morales, religiosos, de la región. La juventud, con toda su carga de irreverencia, empezaba a transformar las costumbres, las relaciones sexuales, los patrones familiares, las modas, las jerarquías tradicionales, la música, etc.
El curso estudia estos procesos políticos, religiosos, culturales, demográficos, etc., a través de los cuales las nuevas generaciones intentaron transformar el continente latinoamericano entre finales de los años 1950 y comienzos de la década de 1980.
HIST-3326 - COLOMBIA, ECUADOR Y VENEZUELA: PERSPECTIVAS HISTÓRICAS, SIGLOS XVI-XX
El seminario presenta una introducción a la historia comparada de Colombia, Ecuador y Venezuela. Se busca, de manera primordial, que los y las participantes adquieran un conocimiento historiográfico básico de los otros dos países norandinos para entender la experiencia colombiana en el largo plazo a través de una óptica distinta. Además de presentar un análisis de cada país por separado, el seminario persigue que los y las estudiantes observen la manera en que las tres trayectorias se han influenciado mutuamente y, a su vez, cómo fenómenos globales han impactado de manera distinta a cada uno de los espacios analizados. Estos tres niveles de comparación, conocidos en la historiografía como “individualizing”, “entangling” y “encompassing comparisons”, respectivamente, permitirán una discusión sólida de cómo la historia puede usarse para identificar problemas heredados del pasado que aún afectan el desempeño actual de las tres naciones.
CISO-4206 - SEMINARIO DE HISTORIA DE MUJERES Y GÉNERO
Este seminario tiene como objetivo introducir a las y los estudiantes a algunos de los temas, preguntas y debates clave que han animado el campo de la historia de las mujeres y el género. Con un enfoque comparativo y global, el curso seguirá una organización cronológica y abarcará diferentes períodos históricos y contextos geográficos, explorando cómo la inclusión de las mujeres como sujetos históricos centrales y el uso del género como categoría de análisis transforman nuestra comprensión de procesos sociales y nuestra creación de narrativas históricas.
A lo largo del seminario, leeremos tanto textos canónicos de la disciplina como investigaciones recientes que han reconfigurado el campo con nuevas preguntas y enfoques. Además, abordaremos diversas aproximaciones metodológicas a la historia de las mujeres y el género, tales como la etnohistoria, la historia social, la historia familiar, la historia de la ciencia y la historia política. De esta manera, exploraremos la riqueza y amplitud del campo, proporcionando a los estudiantes diferentes modelos para inspirar sus propios trabajos de investigación.
El curso combinará discusiones sobre los textos con reflexiones metodológicas sobre la práctica histórica, ofreciendo un espacio para que los estudiantes desarrollen y reciban retroalimentación sobre sus proyectos de investigación.